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慈爱与公义

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出埃及记34:6,7 耶和华在他面前宣告说,耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的 神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱,赦免罪孽,过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三,四代。

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上帝的神性,祂的本质,真实本体,是很容易被人误解的。因为上帝显明了祂自己既是慈爱的又是公义的 神;赦罪的和审判的 神;以及最终会永世追讨罪的 神。

难怪很多人都会感到困惑。也难怪有些人会挖苦说上帝的神性本身就不和谐,既慈爱又公义,这是相互矛盾的。

事实上,那是因为人类的堕落,我们受到罪的引诱,离开了上帝的慈爱和恩典,忌邪的 神是必须要审判罪,满足祂的公义的。想想当年,甚至在摩西上到西乃山接受十诫的时候,上帝的子民就在山下,为他们自己造了一个偶像,膜拜金牛犊,惹上帝发怒。

上帝非常愤怒并要降灾给以色列民。摩西也被气得把第一次领受的十诫摔得粉碎,但在同时却又急忙地求上帝不要伤害祂自己的子民。于是上帝命令摩西再次上山 … 准备赐下第二套刻在石板上的十条诫命。

出埃及记34:6,7 耶和华在他面前宣告说,耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的 神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱,赦免罪孽,过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三,四代。

上帝是公义的神。尽管我们的罪惹怒了祂,但当我们回转,当我们“悔改”,祂总是会原谅我们。祂公义的,但又有丰盛的慈爱。祂是信实的,但是对那些不悔改归向祂的,… 祂「万不以有罪的为无罪」。

这是上帝的话语。清纯新鲜。。。今天。。。赐予你。

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